वाक्यांश के लिए एक–शब्द
प्रश्न 1 ‘रास्ते में खाने के लिए भोजनादि’ वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द है -
(अ) नाश्ता
(ब) पाथेय
(स) अल्पाहार
(द) स्वल्पाहार
उत्तर पाथेय
प्रश्न 2 किस विकल्प में वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ गलत है -
(अ) जो अत्यधिक भूखा हो - बुभुक्षित
(ब) जो अपने युग का ज्ञान रखता हो - युगद्रष्टा
(स) जो बहुत ऊँची आकांक्षा रखता हो - लालची
(द) जो कम खर्च करता हो - मितव्ययी
उत्तर जो बहुत ऊँची आकांक्षा रखता हो - लालची
प्रश्न 3 ‘कृतकार्य’ शब्द किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त होता है -
(अ) जिसने संकल्प कर रखा हो
(ब) जो कार्य करने के लिए तत्पर हो
(स) जिसका प्रयोजन सिद्ध हो चुका हो
(द) जो क्रूर कर्म करता हो
उत्तर जिसका प्रयोजन सिद्ध हो चुका हो
प्रश्न 4 ‘ऐसा भीषण दृश्य जिससे रोएँ खड़े हो जाएँ,’ वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ है -
(अ) लोमहर्षक
(ब) हृदयविदारक
(स) भयाक्रांत
(द) अलौकिक
उत्तर लोमहर्षक
प्रश्न 5 ‘वह स्त्री जिसने हाल ही में बच्चे को जन्म दिया हो’, वाक्यांश के लिए ‘एक शब्द’ है -
(अ) जननी
(ब) माता
(स) जन्मदात्री
(द) प्रसूता
उत्तर प्रसूता
प्रश्न 6 ‘वह आग जो जंगल में लगती हो,’ के लिए उपयुक्त शब्द होगा -
(अ) बड़वाग्नि
(ब) पंचाग्नि
(स) दावाग्नि
(द) जठराग्नि
उत्तर दावाग्नि
प्रश्न 7 निम्नांकित शब्दों एवं उनके समक्ष दिए गए वाक्यांशों में से कौन-सा युग्म असंगत है -
(अ) प्रकाशित - प्रकाश में लाए जाने योग्य
(ब) पूज्य - पूजने योग्य
(स) पोषित - पाला-पोसा हुआ
(द) मुमुक्षा - मोक्ष पाने की इच्छा
उत्तर प्रकाशित - प्रकाश में लाए जाने योग्य
प्रश्न 8 निम्नांकित वाक्यांशों एवं उनके लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ में से कौन-सा युग्म सुसंगत है -
(अ) शत्रु को जीतने वाला - अजातशत्रु
(ब) जो पहले न हुआ हो - होनहार
(स) जो पढ़ा न गया हो - अपठनीय
(द) आदि से अन्त तक - आद्योपान्त
उत्तर आदि से अन्त तक - आद्योपान्त
प्रश्न 9 किस विकल्प में वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ सही नहीं है -
(अ) खाने की इच्छा - जिजीविषा
(ब) जानने की इच्छा - जिज्ञासा
(स) मार डालने की इच्छा - जिघांसा
(द) जीतने की या वशीभूत करने की इच्छा - जिगीषा
उत्तर खाने की इच्छा - जिजीविषा
प्रश्न 10 ‘अगोचर’ शब्द किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त होता है -
(अ) जो इन्द्रियों द्वारा प्रत्यक्ष न हो
(ब) जिसका पता मालूम न हो
(स) जिसको पार करना मुश्किल हो
(द) जिसका नाप-जोख न किया जा सके
उत्तर जो इन्द्रियों द्वारा प्रत्यक्ष न हो
प्रश्न 11 ‘जो साथ में पढ़ा हो’ - वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -
(अ) साथी
(ब) मित्र
(स) सहभागी
(द) सहपाठी
उत्तर सहपाठी
प्रश्न 12 ‘जिसने मृत्यु को जीत लिया हो’ - के लिए सार्थक शब्द है -
(अ) मृत्युंजय
(ब) देवता
(स) तपस्वी
(द) साधक
उत्तर मृत्युंजय
प्रश्न 13 ‘दक्षिण और पश्चिम के बीच की दिशा’ - के लिए सार्थक शब्द होगा -
(अ) ईशान
(ब) आग्नेय
(स) नैर्ऋत्य
(द) वायव्य
उत्तर नैर्ऋत्य
प्रश्न 14 ‘हर समय दूसरों की कमियाँ ढुँढने वाला’ - वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द होगा -
(अ) छिद्रान्वेषी
(ब) चुगलखोर
(स) दुष्ट
(द) आलोचक
उत्तर छिद्रान्वेषी
प्रश्न 15 ‘बुरे भाव से की गई संधि’ को कहते हैं -
(अ) दुरभिसंधि
(ब) छद्मसंधि
(स) कूट-संधि
(द) दुष्ट-संधि
उत्तर दुरभिसंधि
प्रश्न 16 ‘घूमने-फिरने वाला साधु’-वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द क्या होगा -
(अ) योगी
(ब) तपस्वी
(स) श्रमण
(द) परिव्राजक
उत्तर परिव्राजक
प्रश्न 17 ‘वह साहित्य जिसमें गद्य और पद्य दोनों मिश्रित हों’- के लिए सार्थक शब्द है -
(अ) गद्यकाव्य
(ब) चम्पू
(स) गद्यगीत
(द) मिश्रित काव्य
उत्तर चम्पू
प्रश्न 18 ‘मानसिक भाव छिपाना’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -
(अ) असूया
(ब) अमर्ष
(स) अवंहित्था
(द) अक्षधूर्त
उत्तर अवंहित्था
प्रश्न 19 ‘जिसको थोड़ा ज्ञान हो’:- वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द होगा -
(अ) अनभिज्ञ
(ब) अज्ञ
(स) अभिज्ञ
(द) अल्पज्ञ
उत्तर अल्पज्ञ
प्रश्न 20 ‘किसी टूटी-फूटी इमारत या बस्ती का बचा हुआ अंश’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -
(अ) भग्न
(ब) खंडित
(स) खंडिताकार
(द) भग्नावशेष
उत्तर भग्नावशेष
✍️वाक्यांश के लिए एक शब्द (गत वर्षों पर आधारित)✍️
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💠जो दिखायी न पड़े – अदृश्य, अप्रत्यक्ष
🌀जो सदा से चला आ रहा है – अनवरत
💠जो कभी नहीं मरता – अमर्त्य, अमर
🌀जो आगे (दूर) की न सोचता हो – अदूरदर्शी
💠जो आगे (दूर) की सोंचता हो – अग्रसोची, दूरदर्शी
🌀धरती (पृथ्वी) और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष
💠जिसका कोई अर्थ न हो – अर्थहीन
🌀जिस पर आक्रमण न किया गया हो – अनाक्रांत
💠जिसे जीता न जा सके – अजेय
🌀बिना वेतन काम करने वाला – अवैतनिक
💠जिसका जन्म पहले हुआ हो (बड़ा भाई) – अग्रज
🌀दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
💠जो पराजित न किया जा सके – अपराजेय
🌀अधिक बढ़ा-चढ़ा कर कहना – अतिशयोक्ति, अतियुक्ति
💠जिसका परिहार (त्याग) न हो सके/जिसको छोड़ा न जा सके – अपरिहार्य
🌀जो कानून के प्रतिकूल हो/जो विधि के विरुद्ध हो – अवैध, अविधिक
💠जो समय पर न हो – असामयिक
🌀जो अवश्य होने वाला हो – अवश्यम्भावी
💠जिसका विवाह न हुआ हो – अविवाहित
🌀जो सबके अन्तःकारण की बात जानने वाला हो – अन्तर्यामी
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